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雲氏宗譜少將武道分爲武和道兩個檔次，覺着武是武道修煉的示範點，道是武的莫此爲甚。
武境又分爲人地步境，天境三大畛域，武學造就而後，恬淡了天境，纔是道境。
雲氏宗譜中間對武道分界的撤併業已是很久原先的事了，與現在修行界的地界瓜分在着很大的出入。
雲馳根據宗譜面對每局限界的描寫晴天霹靂，大體上垂手而得一番結論：古武中的人境首尾相應着開元三通兩個號，地境又與聚靈化虛兩個層次近似，天境就半斤八兩茲的發跡破空境界。
道境是豪放不羈於武境後的更初三個層系，是武學修爲達到至高竣的一種表現。很路的堂主，都擺脫了武的侷限，各方面都悔過，耳目一新，映入了其他一片新宇宙。
這就打比方是書函躍過了龍門，挫折化龍，天高海闊，任君靜止。
在當前的修齊體例中，神禁就等價武於道的必由之路，好就能成神，寡不敵衆則是殞身。
今人向來認爲武者從三通境域邁入聚靈邊界特別是與武入道，這翻然即使一種左的主見嘛。雲馳這時才恍然大悟，窳劣神，總算不上是入道。
這倏地，他對以武入道存有逾的瞭解。追月老人但是從武者造成了修者，只是他隔絕道境還有很長的區別，本算不上確乎旨趣的以武入道。
遠古雲家回味無窮，就很難追思到實在年代，雲氏宗譜追敘繁多，縱貫汗青河川，是記要史前賊溜溜最多的文獻某某，它對酌中垚明日黃花有很高的價。
雖雲氏宗譜中以陳說雲家起色經過，同雲門歷代先賢的利害攸關古蹟骨幹，不過它某些都響應了每一個年代的或多或少風貌。
雲家歷朝歷代先祖中都不缺先知先覺之人，她們所始末的業都主要，有點人越來越到場了四下裡海域的重點的社會改變，甚而是王朝更替。
雲氏宗譜外面平鋪直敘頂多的王八蛋是雲家的歷史，第二性就是說雲氏先人的有膽有識，縱觀全文，武學佔的比重並錯很大。
這段年華，雲馳專一借讀了宗祧宗譜，心地的疑惑逾多。
雲家生活那般整年累月，單是雲氏宗譜就涉嫌了幾百代人，且不知在此以前再有一無更古的留存。縱令是每一時雲親屬除非一大點視界記述下，那麼着窮年累月聚積始起也成了大塊文章。
然則，雲馳心細商量然後發現，雲氏宗譜中明白低度評論了一些先賢，卻遜色談起她倆的功法和逆向。
則雲氏宗祧祖學後繼有人，世代相傳的都是英華各處，平凡到位者若錯事有何等至關緊要的憬悟指不定換代，那是不可能隨便下載宗譜的。
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然則那幅勞苦功高惟一的祖先，她倆的成定位不會一般，爲何在宗譜中也是一論而過呢
雲馳顛來倒去研討，總覺些許乖戾。他將雲氏宗譜的面記敘的武學經義談及來，與從雲樑那裡合浦還珠的武學圖譜粘連發端析。
他窺見雲樑給他的武學圖譜更多是粗陋修齊了局，針鋒相對要從略好幾。雲氏宗譜中的武學經義檔次要更高一些，但也無非闡明了武學方向，卻遜色敘寫具體的修習手段。
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神魔一時的文過火老古董，雲馳小時候踵雲國泰學過大量這種字，不合理或許看得懂一小點，幸喜書中有盈懷充棟插圖，能夠幫助他懵懂有始末。
行間字裡揭發出來的廝儘管些微，但也讓雲馳闞了一期色彩斑斕的環球。神魔共舞，鷸蚌相爭，穹天上強者成堆，是苦行世代中最心明眼亮的歲月。
封神一時的文件憶述的海域跨度較大，涉及人物地方不外，不少事情都被簡括，一無進行具體的記述，鑽探下車伊始那個費盡周折。
雲馳揣測恐怕是隨即時局動盪，六合夜長夢多，雲家上代的冶容報復性地對要的波停止了記述。
這部額外容貫串千年時，內部一些部分已經廣爲世人所知，與民間垂中篇小說小道消息幾近。大端危辭聳聽的故事，卻是鮮爲人知，此時浮現在雲馳滿心，向他訴來回的廣遠時日。
那是一下豪壯的時代，稍爲人臨陣脫逃，尋找着祖宗的腳步，求進地鬥爭重霄，交火雲漢。
興旺落盡，星體同衰，千秋萬代最蕭瑟的期算是來臨。神禁好像歌功頌德典型，斬單于，滅紅顏，中垚聖土平平常常寂滅，世上下無神。
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爲啥會有封神之戰，是誰基本點了這一五一十
今是無神時期，這世間確確實實自愧弗如神魔了嗎
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中垚末了的神魔與雲家詿，爲啥在雲氏宗譜中卻找缺陣有關她倆的片紙隻字
雲馳持有肥力都民主在雲氏宗譜其間，思謀越過了浩瀚無垠舊事，隨後契一切從遠古時走來，一步一步解讀字裡行間的千古絕秘。
雲馳安家着別人了了的信息，又將雲氏宗譜全文理了一遍又一遍，帶着疑問在底限契中好聽漫遊。裡，他有果實的興奮，也有遇不方便當兒的遠水解不了近渴。
雲氏宗譜就像是一條歷史河川，字符都像是大溜如出一轍，撞倒着雲馳的每一根神經。
這少頃，人生百態在雲馳的心神獻技，前塵歷史隨着他的察覺推理。
雲氏宗譜化成並道符文從雲馳的心間橫穿，任憑雲馳看得懂的字，依然故我看不懂的字，都分發出一種頗的風致，讓他看異親熱。
方方面面經義好似是活復壯一碼事，纏繞着雲馳的意識旋轉，不竭衝鋒着他的味覺，讓他油然而生地念了出。
突如其來，有一段翰墨就像斷了線的珠，零星的抖落在地，作梗了雲馳的思維，讓貳心中遲滯升起一種老大難描述的覺。
上古大能覺着域中有四大，而人居這焉。人法地，地法天，天法道，法生就。
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枯澀而又敦厚的文字，打埋伏着至高的意義，讓雲馳心顫抖。他好似是獲得了那種前導同等，隱隱約約之間看來了一併門。
雲氏宗譜通篇超出一處提起侏羅紀大能，大能究又是何如一個有理函數的有四大當中，人居此，何爲四大一終歸又是嘻含義
從最直觀的辯明觀，設這示意爲間之一的含義，恁四大便一個派別的是，法就成了童叟無欺齊名的願望。
而言，人法地，地法天，天法道，再造術原貌，當實屬五大才對，分別是人地天理大勢所趨，幹什麼會是四大呢
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從另外一個規模來亮，是暗示的偏差相提並論維繫，可排序。那麼着人地辰光天的位子就合宜是從弱到強，亦興許是從強到弱。
比方四大的聯繫是比照從弱到強排序，這就是說四大就理當是人地時刻，一就代表人是四大中職位最低的一下，法應有亮爲求學要依傍，而發窘就成了有過之無不及於四大的生存，且將它就是道之源。
設或四大的搭頭又是從強到弱，那麼四大就該是地氣象自發，一應當排在四大曾經，而言，人就成了超越於四大以上的在。
這句話完美，文中卻而是簡練，並莫做透的釋疑，讓人動機無限，難分對錯。不外乎，雲氏宗譜對少許任重而道遠的修煉方法描寫的也很簡捷，給人一氣呵成，始末不搭調的感覺。
雲馳復酌情後頭，敢推斷投機目下的雲氏宗譜有非人，如同被人決心沾了片段第一的崽子。
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家傳武學脫水於修煉功法，而又不整失其原色，要不是我此前有過修齊的涉世，到頭就不出任何端緒來。